每年清明前后的周末，在通往郊区坟场、骨灰瓮安置所和庙宇的道路上，总会出现平时罕见的车龙。与中国人一样，新加坡华人这时也会赶着扫墓祭祖，缅怀先人。
慎终追远，源自华人知恩报恩的传统，是提倡“百善孝为先”的良好习俗。本地资深报人、文史学者韩山元介绍说：新加坡华人重视身后事，秉承入土为安的传统由来已久。早期南来移民以同乡、同宗为纽带，共同置地建公祠、建义山（免费坟场），照顾同胞的身后事，是本地宗乡会馆的一大特色。
但由于地少人多，新加坡在独立后开始提倡移风易俗，倡导改土葬为火葬，后来还征用以前的坟场用于城市发展。如今靠近市区的一些热门住宅区，如中峇鲁、碧山等，其实以前都是华人坟场。
尽管新加坡人已普遍接受火化，但在丧礼方面还是尽量延续传统，从入殓、停柩、设灵堂、亲友吊唁、至亲守灵、超度亡灵、出殡、到火化安葬，许多仪式都得以保留下来。
令初来乍到的中国人感到不可思议的是，新加坡虽然也有殡仪馆，但多数丧家会选择在住家附近，如组屋楼下或私人住宅的停车场操办丧礼——设灵堂、停棺、守灵、还吹吹打打做法事，但没有人会觉得不自在。
新加坡组屋底层多为公共空间，居民可在这里办生日聚会、红白喜事，市镇会一般不收租金，居民只需付五十新元手续费办张许可证。一般，马来人喜欢在组屋楼下办喜事，华人多在组屋楼下办白事。而红白事“撞车”，在两座相邻的组屋楼下同时举行，也不是没发生过。大家对此都相互包容、相安无事。
这一风气显然对控制丧葬成本大有帮助。但在住宅区停棺安全吗？这点倒是大可放心。因为操办丧礼的业者会提供专门棺木确保安全。政府对这一行业管理严谨。新加坡的殡葬业者虽然是私营，但往往怀有对死者的敬畏之心，提供服务时中规中矩，相当规范。有的业者还心存公益，遇到家境困难或无依无靠的死者，甚至免费为其料理后事。
